Islam perlu didakwah ke rumah-rumah panjang.

14 April 2009, Saya berpeluang untuk ke sebuah rumah panjang di Pelanduk, Betong Sarawak. Perjalanan lebih kurang empat jam dari Kuching melalui jalan Pan-Borneo. Rumah panjang sepanjang 19 bilik berussia lebih 100 tahun, sedikit sebanyak mengingatkan saya tentang jati diri sebagai seorang anak Iban.

Suatu pengamatan saya adalah walaupun mereka mengaku telah beragama kristian tetapi mereka tetap tidak dapat meninggalkan aqidah lama mereka yang berpegang kepada bermacam-macam kepercayaan tradisi yang bertunjangkan paganisme.

Kebetulan saya menghadiri majlis kematian salah seorang ahli keluarga saya, (adik kepada seorang ipar saya) yang menyedarkan betapa sebenarnya kepercayaan mereka kepada Kristian amat goyah sekali. Misalnya sewaktu sedang bersembahyang, ketika paderi sedang membacakan kalimat "Enggau nama Apai, Anak enggau Ruh Al-Kuddus (Dengan nama Bapa, Anak dan Ruh A-Kudus)", seorang lelaki menyampuk secara berbisik kepada saya, kenapa hanya Tuhan Bapa dan anak sahaja di sebut? Kenapa Tuhan Akik dan inik (Datuk dan Nenek )tidak disebut? Saya hanya mampu menjawab dengan senyuman.

Di samping itu beberapa adat Iban seperti makan besar, minum arak dan beer sewaktu menunggu mayat, meratap mayat dan sebagainya masih diamalkan. Itu tidak termasuk amalan mayat membawa pelbagai pemai' (barang-barang unuk dibawa mati seperti wang, garam, gula dll) di dalam keranda yang bertentangan dengan kepercayaan Kristian sendiri.

Hati saya berbunga dengan harapan. Alangkah baiknya jika suatu hari nanti dapat bercakap tentang kesilapan konsep Trinity di sini suatu hari nanti. Betapa ia tidak logik dan bercanggah pula dengan semua konsep Kristian itu sendiri. Saya percaya dan sangat-sangat percaya dengan kerapuhan pegangan mereka terhadap Kristian boleh membuka mereka kepada Islam.

Mereka menganut Kristian hanya secara ikutan bukan atas kefahaman. Justeru kita boleh membawa Islam dan memperkenalkan kebenaran Islam.

Namun kerana ini hanya kunjungan pertama, insya Allah mudah-mudahan selepas ini ada kunjungan susulan. Insya-Allah. Wallahu'alam.

Khutbah di dalam Bahasa Iban

Saya tertanya-tanya pernah atau tidak di mana-mana di negeri Sarawak atau di Malaysia khutbah Jumaat dibuat di dalam bahasa Iban. Setakat yang saya sendiri tahu - tidak pernah. Mungkin apa yang bertanya untuk apa khutbah itu perlu di dalam Bahasa Iban. Mungkin kalau di sesuatu mukim yang majoriti penduduk mslimnya beragama Islam ianya tidak mustahil. Atau sekiranya terdapat ramai makmun berketurunan Iban hadir di dalam solat Jumaat.

Namun bagi seorang yang berlatarbelakang pendidikan sekular seperti saya (LLB.Hons) dan berketurunan Iban apabila saya ditugaskan menjadi Khatib ia sangat penting. Saya pernah memberitahu saudara Abd. Wahab Ling di Islamic Information Centre, kalau lah saya perlu dipanggil menjadi khatib, saya hanya akan datang sekiranya khutbah itu dibuat dalam bahasa Iban. Maklumlah khutbah diIIC diwajibkan disampaikan di dalam bahasa Ingeris.

Saya berasa adalah tidak adil sementara Masih ramai ahli-ahli agama atau sekurang-kurangnya Ustaz-ustaz lain yang lebih layak menjadi khatib tetapi orang berpendidikan sekular seperti saya masih diharapkan untuk menjadi khatib.

Namun sekurang-kurang permintaan saya itu ditunaikan semalam pada 3 April 2009, buat pertama kalinya saya dapat juga berkhutbah di dalam bahasa Iban meskipun hanya untuk khutbah kedua. Setakat ini tidak apa komplen tentang perkara itu. Saya berasa puas kerana para makmum nampaknya meskipun berkerut dahi mendengar khutbah bahasa Iban tetapi mereka nampaknya berusaha memahami tiap patah yang diucapkan melalui skrin yang dipaparkan yang memaparkan terjemahan di dalam Bahasa Inggeris. Sekurang-kurang yang mereka terpaksa memahami bahasa Iban sepertimana sukarnya seorang berpendidikan sekular seperti saya perlu berkhutbah dengan bahasa Arab dan Inggeris.

Entahlah! Adakah saya seorang yang keras kepala?